KpssTr.NET

FELSEFENİN ALANLARI

Epistemoloji

Ontoloji

Aksiyoloji

Mantık

* Bilgi nedir?

* Bilginin kaynağı nedir?

* Bilgi doğuştan mıdır, son­radan mı kazanılır?

* Kesin doğru bilgi var mı­dır?

* Doğru bilgiye ulaşmak mümkün müdür?

* Doğru bilginin ölçütü ne­dir?

* Doğru bilginin sınırları var mıdır, varsa nedir?

* Varlığın kaynağı nedir?

* Varlık var mıdır yok mu­dur?

* Varlık maddesel midir? Yoksa ruhsal mıdır?

* Varlık hem madde hem de ruhsal mıdır? Yoksa varlık bunlardan başka bir şey midir?

* Madde ölümlüyken ruh nasıl ölümsüz olur?

* Tanrı var mıdır, varsa özellikleri nelerdir?

* Etik, estetik nedir?

* Erdemli olmak nedir?

* Erdemli olmanın özellik­leri nelerdir?

* Değerlerin kaynağı ne­dir?

* Değerler ilahi bir kay­naktan mı gelmektedir, insanın insan ve doğayla etkileşimi sonucunda mı oluşmaktadır?

* Ahlaki davranış nedir?

* Bir davranışı ahlaki kılan ölçüt nedir?

* Aklın kuralları var mıdır?

* Akıl yürütmenin kuralları nelerdir?

* Doğru düşünme nedir?

* Doğru düşünmenin yolları nedir?

* Neden-sonuç ilişkileri na­sıl kurulur?

* Sonuç çıkarırken aklın rolü nedir?

EĞİTİM FELSEFESİNİN TEMEL ÖZELLİKLERİ

DAİMİCİLİK

ESASİCİLİK

İLERLEMECİLİK

YENİDEN KURMACILIK

* Daimiciliğin temel eğitim anla­yışı, bilginin bütünüyle daimi (değişmez) olduğudur.

* İnsanın mantık gücünü ön plana çıkarır.

* Thomas Aquinas'ın çalışma­larına dayanmaktadır.

* Öğrenmenin asıl temeli aklı disipline etmekte yatmaktadır.

* Entelektüel eğitim ve klasik eserler önemlidir.

* Eğitim yaşama hazırlıktır ve dünyanın gerçekleri tanıtılır.

* Okulun temel görevi; geleneği sürekli olarak takdir etmek ve etken biçimde aktarmaktır.

* Bireylerin zihinsel gelişimleri­ne önem verir.

* Yetenekli ve seçkin kişiler eğitmek amaçlanır.

* Değişmeyen evrensel eğitimi savunur (Bu nedenle "değiş­mez" adı ile de anılır.).

* Okul, kültürel mirası öğren­ciye tanıtmalı, kültür içindeki değerlen benimsetmelidir,

* İnsan doğası devamlı ve de­ğişmez olduğundan, eğitim de değişmezdir.

* Eğitim, yaşamı kopya etmek değil; fakat ona hazırlıktır.

* Esasiciliğin temelleri idea­lizme dayanmaktadır.

* William C. Bagley tarafın­dan formüle edilmiştir.

* Esasiciliğe göre; insan, genel olarak toplumsal ve kültürel bir varlıktır. Do­ğuştan hiçbir bilgiye sahip değildir.

* Ağırlıklı olarak okuma yazma ve aritmetik öğre­timine önem verir.

* Okulda zihinsel disiplin yaklaşımının geleneksel yöntemleri kullanılır.

* Programda yer alan ders­ler edebiyat, tarih, yaban­cı dil ve dindir.

* Öğrenmenin doğasında sıkı çalışma vardır.

* Okuma, ezberleme, anlat­ma, tekrar, alıştırma yap­ma biçimsel disiplin içeri­sinde ele alınmaktadır.

* Konu alanının çok iyi özümlenmesi önemlidir.

* Esasicilik "konu alanını" eğitimin merkezine almaktadır.

* Esasici eğitim sisteminde öğretmen kültürün temsil­cisidir.

* Okulun temel işlevini ko­ruması gerekmektedir. Öğretim öğrenmeye göre önceliklidir.

* Öğretmen gerektiğinde cezaya başvurabilir.

* Öğretmen hem konusunda hem de öğretimde uzman­dır.

* Eğitim mesleğe ve vatan­daşlığa bir hazırlıktır.

* İlerlemecilik akımı temelde pragmatist felsefeye dayan­maktadır.

* Pierce tarafından ileri sürülen faydacılık, James tarafından geliştirilmiş ve bir eğitimci olan, özellikle deneysel yak­laşıma ağırlık veren Dewey tarafından da düzenlenmiştir.

* Eğitim, sürekli değişim içinde olan hayatı öğretmelidir

* İlerlemeci eğitim anlayışında öğrenci merkezdedir. Eğitim öğrencinin ilgilerine göre ol­malıdır.

* Öğrenmenin sorumluluğu bü­tünüyle öğrenciye aittir, tercih­lerini kendisi yapabilir.

* Okul hayatın kendisidir, sade­ce hayata hazırlayan bir ku­rum değildir.

* İlerici bir öğretmen, öğren­cinin araştırma etkinliklerine yardımcı olmalıdır. Öğretmen rehberdir. Öğrencilerin bireysel farklılıkları ve gelişimi önemli görülür.

* Demokratik eğitim ortamı ge­reklidir. Demokratik ve sosyal yaşamı geliştirmek amaçlanır.

* Öğretimde problem çözmeye önem verilir.

* Okul, öğrencileri iş birliğine özendirilmelidir.

* Temel amacı toplumu yeniden düzenlemek ve toplumda ger­çek demokrasiyi yerleştirmektir.

* Yeniden kurmacılara göre toplumda yenilikler yapmada ve ilerlemede, okul en önemli kurumdur.

* Yeniden kurmacılık akımı­nın fikir babası Theodore Brameld'tir. John Dewey bu akımın da öncülerinden biridir.

* Yeniden kurmacılıkta problem çözme ve farklı çözüm yolları üretme üzerinde durulur.

* Okullar toplumsal değişme­de en önemli sorumluluğa sahiptirler ve öğretmenler bu sorumlulukta en önemli güce sahip olan kişilerdir. Toplumu yeniden yapılandırmak ve ge­liştirmek amaçlanır.

* Değişim ve toplumsal reform için eğitim anlayışı hâkimdir.

* Eğitim hem denge hem de de­ğişim aracıdır.

* Öğrenme etkinliklerinde öğrenciler aktiftir.

PROGRAM GELİŞTİRMENİN TEMELLERİ

Program Geliştirmenin Temelleri

İçeriği ve İşlevi

Tarihi Temel

Bilim geçmişten geleceğe ulaşır. Eği­timde ve program geliştirmedeki dene­yimler geleceğe ışık tutar.

Ekonomik Temel

Programların uygulanabilir olması için ülkenin ekonomik koşullarına uygun olması gerekir.

Sosyal-Toplumsal Temel

Programlar, içinde bulunduğu toplu­mun ihtiyaçlarını, sorunlarını ve koşul­larını dikkate almalıdır. Bunlar program hedeflerine kaynaklık eder.

Konu Alanı Temeli

Bir konuya ilişkin bilgilerin öğrenilme­si gerekliliğidir. Bilgideki değişmeler programda önemlidir. Bunlar program hedeflerine kaynaklık eder.

Bireysel Temel

Bireyin/öğrencinin ilgi, ihtiyaç ve dü­zeyi programda önemli bir yer tutar. Bunlar program hedeflerine kaynak­lık eder.

Psikolojik Temel

Hedeflerin ulaşılabildiğinde ve eğitim durumlarında öğrenme kuramlarından elde edilen veriler önemli yer tutar.

Felsefi Temel

Hedeflerin oluşturulmasında, hedefleri oluşturulurken tutarlılıkta, varsayım­larda, önem sırasında, yenilerini ekle­mede ve genel bir strateji belirlemede felsefe ve akımlar önemlidir.